Job Description: * ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದದ್ದು ಮನೋಬಲ, ದೃಢಸಂಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲೂ ಹೋರಾಡುವ ಧೈರ್ಯ. ಇಂತಹ ಗುಣಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಬೊಲ್ಲಾ.* ಸಮಾಜದ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಹಾಗೂ ದಿವ್ಯಾಂಗತೆಯ ಅಡೆತಡೆಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆಯ ಹೊಸ ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರೆದ ಅವರು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ “ರಾಮೋಜಿ ಎಕ್ಸಲೆನ್ಸ್ ಯೂತ್ ಐಕಾನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ” ಪಡೆದು ದೇಶದ ಯುವಕರಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಕೇವಲ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಜೀವನಪರ್ಯಂತದ ಹೋರಾಟ, ಸಮರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಮುಖಿ ಕೊಡುಗೆಯ ಮಾನ್ಯತೆ.* ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಬೊಲ್ಲಾ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಗುಂಟೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಬಡ ಕೃಷಿಕ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ದೃಷ್ಟಿಹೀನರಾಗಿದ್ದರು.ಅವರು ಶಾಲಾ–ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ “ದಿವ್ಯಾಂಗರಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಷಯ ಬೇಡ” ಎಂಬ ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೆೊಳಗಾಗಿದ್ದರು.ಆದರೆ, ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲೇ ಓದಿ ರಾಜ್ಯಮಟ್ಟದ ಉತ್ತಮ ಅಂಕ ಗಳಿಸಿದರು.* ಐಐಟಿ ಪ್ರವೇಶ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಗದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಹಿಂದುಮುಂದು ನೋಡದೆ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವಾದ MIT (Massachusetts Institute of Technology) ನಲ್ಲಿ ಓದುವ ಅವಕಾಶ ಪಡೆದರು — ಇದು ಮನೋಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರ ನೀಡಿದ ಬಹುದೊಡ್ಡ ಮಾನ್ಯತೆ.* ರಾಮೋಜಿ ಫೌಂಡೇಶನ್ ನೀಡುವ ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯುವ ಪ್ರತಿಭೆ,ನವೀನತೆ,ಸಮಾಜಮುಖಿ ಕಾರ್ಯ ಹಾಗೂ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮಹತ್ವದ ಗೌರವ.* ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಬೊಲ್ಲಾ ಅವರ ಜೀವನಪ್ರವಾಹ ಯುವಜನತೆಗೆ ನೀಡುವ ಸಂದೇಶ ಬಹಳ ಪ್ರಬಲ:“ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿರಬಹುದು; ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಸಾಧ್ಯತೆ ಇರಬಾರದು.”“ಅವಕಾಶಗಳು ಸಿಗದಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಅವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು.”ಅವರು ಒಂದು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಜಯಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಒಂದು ಚಳುವಳಿ, ಒಂದು ಪ್ರೇರಣೆ, ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಹೊಸ ಯುಗದ ನಿಜವಾದ ಯುವ ಐಕಾನ್.* ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಬೊಲ್ಲಾ ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳು ದಿವ್ಯಾಂಗ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಭರವಸೆ, ಉದ್ಯಮಸ್ಥರಿಗೆ ಮಾದರಿ, ಮತ್ತು ಯುವಕರಿಗೆ ಬದುಕಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ.* ರಾಮೋಜಿ ಎಕ್ಸಲೆನ್ಸ್ ಯೂತ್ ಐಕಾನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಅವರಿಗೆ ಲಭಿಸಿರುವುದು ಕೇವಲ ಗೌರವವಲ್ಲ; ಇದು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಮನೋಬಲ ಮತ್ತು ದೇಶದತ್ತ ಅವರ ಬದ್ಧತೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರ ನೀಡಿರುವ ಮನ್ನಣೆ.* ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಬೊಲ್ಲಾ ಅವರಿಗೆ ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಲಭಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು:- ದಿವ್ಯಾಂಗತೆಯ ನಡುವೆಯೂ ಸಾಧನೆಯತ್ತ ನಿಂತ ಹೋರಾಟ- ಸಾವಿರಾರು ದಿವ್ಯಾಂಗ–ಗ್ರಾಮೀಣ ಯುವಕರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗ ಅವಕಾಶ- ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ- ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿರುವ ಜೀವನ- ದೇಶದ ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನವೀನ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾದರಿ ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, “ಯಶಸ್ಸು ದೇಹದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಮನಸ್ಸಿನ ಮಹಾಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿದೆ” ಎಂಬುದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.
